Den Gemeindebrief 1/2025 (Februar, März, April, Mai) können Sie lesen, wenn Sie auf den Link klicken. Aus dem Inhalt des Gemeindebriefs:

Vor dir ist Freude die Fülle.

Liebe Leserinnen und Leser!

Blühendes Leben strahlen die Farben dieser wunderbaren Blüte aus. Leben und Schönheit und Freude gehören irgendwie zusammen. Es ist herrlich, leben zu dürfen und das Leben zu betrachten. Es verrät die Freude des Schöpfers, der alles wunderbar gemacht hat. Gott, unser Schöpfer, wird hier gelobt: „Vor dir ist Freude die Fülle.“ Ich freue mich darauf, wenn in den nächsten Monaten um uns her wieder so viel aufblüht und grün wird!

In den nächsten Monaten sind unsere Gottesdienste aber auch davon geprägt, dass Leiden und Tod in den Blick kommt. Jesus Christus wurde zum Tod verurteilt, gequält und am Kreuz hingerichtet. Er wurde ohne würdigen Abschied in aller Eile in ein Grab gelegt. Er ist furchtbar gescheitert und wurde grausam vernichtet. Das muss man denken, nach dem, was mit Jesus am Kreuz geschehen ist. Das rückt in unseren Blick, während um uns her so viel Leben aufblüht.

Aber Jesus ist nicht gescheitert. Er wurde nicht vernichtet. Die Worte, um die es hier geht, sind erst einmal seine Worte, sein Lob an den Vater im Himmel: „Du tust mir kund den Weg zum Leben: Vor dir ist Freude die Fülle und Wonne zu deiner Rechten ewiglich.“ (Psalm 16,11)

Psalm 16 spielt eine besondere Rolle im Neuen Testament in der Apostelgeschichte. Dort wird berichtet, dass diese Worte in der allerersten christlichen Predigt, die Petrus am Tag der Ausgießung des Heiligen Geistes gehalten hat, vorkommen (Apg 2). Später nimmt auch Paulus die Psalmworte in einer Predigt auf (Apg 13), um genau wie Petrus damit zu argumentieren.

Den Gemeindebrief 4/2024 (Dezember und Januar) können Sie lesen, wenn Sie auf den Link klicken. Aus dem Inhalt des Gemeindebriefs:

Mache dich auf und werde licht, denn dein Licht kommt.

Liebe Leserinnen und Leser!

Ein Fenster aus buntem Glas kann nicht selbst leuchten. Es hat kein eigenes Licht. Aber es gibt das Licht weiter, das es erleuchtet. Das Fenster wird hell, es wird „licht“, wenn das Licht darauf scheint. So auch das bunte Glasfenster auf dem Titelbild. Weißes Licht scheint durch das Fenster. Dabei formt das Fenster das Licht zu einem Bild und erzählt mit dem Bild. Das Glasfenster auf dem Foto erzählt von Jesus, der im Stall in Bethlehem geboren wurde.

Der Stall war ein grober, zugiger Ort, an dem Ochse und Esel zu Hause waren. Er war kein Zuhause für Menschen. Der Stall war erst recht kein Ort für die Geburt eines Kindes. Und doch kam dieses Kind an diesem Ort zur Welt. Die alte Futterkrippe im Stall wurde seine erste provisorische Wiege. Sie wurde sogar zum Zeichen dafür, wo es zu finden war.

Diesem Kind gehört die Welt. Und doch war der Ort seiner Geburt ein Zeichen dafür, dass die Welt nicht bereit ist, ihn aufzunehmen. Aber gerade weil die Welt nicht bereit dazu ist, Gott zu empfangen, ist er gekommen. Jesus Christus sollte und wollte als kleines, schwaches Kind geboren werden, damit wir alle durch ihn wieder zu Gott finden.

Den Gemeindebrief 3/2024 (September / Oktober / November) können Sie lesen, wenn Sie auf den Link klicken.

Aus dem Inhalt des Gemeindebriefs:

Sehenswerte Ruinen

Liebe Leserinnen und Leser!

Eine Burgruine kommt immer gut als Ziel einer Wanderung! Im Urlaub hatten wir reiche Ruinenauswahl. Wir haben einige besichtigt. Ich fand es immer wieder faszinierend, zu versuchen, mir auszumalen, wie das Leben zwischen den alten Mauern einmal war. Wie sah es dort aus, wie klang es oder roch es, als Dächer darauf waren, als Rauch aus Schornsteinen aufstieg und Menschen und Tiere ein- und ausgingen?

Die vielen Ruinen zeigen: Es gab eine Zeit, in der viele Burgen gebaut wurden. Da wurde großer Aufwand getrieben, die mächtigen Bauten an unzugänglichen Stellen hochzuziehen. Es muss sich gelohnt haben, wenn das an so vielen Stellen geschah. Die Burg war ein Konzept, das gut funktionierte. Es war eine Investition in die Zukunft, die Wachstum und Stabilität brachte. Sonst hätten nicht so viele solchen Aufwand getrieben.

Aber die Zeiten änderten sich. Was über viele Menschenalter hinweg selbstverständlich fortschrittlich war, das brachte immer weniger. Die mächtigen Bauten wurden unhaltbarer und nutzloser. Sie wurden verlassen und verfielen. Es gab kein Zurück. Schließlich sind nur einige romantische, sehenswerte Ruinen geblieben, teuer in der Erhaltung, aber fotogen für die Touristen.

Was würden wohl die damaligen Burgbewohner empfinden, wenn sie heute ihre Ruinen sehen könnten? Sie werden wohl nicht stolz darauf sein, dass sie zumindest ganz hübsche Mauerreste hinterlassen haben. Ob sie die Reste dessen, auf das sie so viel Hoffnung setzten, sogar als einen Hohn empfinden würden?

Den Gemeindebrief 2/2024 (Juni, Juli, August) können Sie lesen, wenn Sie auf den Link klicken.

Aus dem Inhalt des Gemeindebriefs:

Gott ist Liebe ≠ Liebe ist Gott

Liebe Leserinnen und Leser!

Die Bibelworte, die am vergangenen Sonntag im Gottesdienst gelesen wurden, erinnern jetzt mitten im Jahr an die Jahreslosung für 2024. Aus dem ersten Brief des Johannes (1Joh 4,16) hörten wir am Sonntag: „Gott ist Liebe.“ Und die Jahreslosung lautet: „Alles, was ihr tut, geschehe in Liebe.“ (1. Korinther 16,14)

Liebe: So ist Gott. So zeigt Gott sich uns und lässt uns wissen, wie wir mit ihm dran sind. – So sollen wir sein. So sollen alle, die uns begegnen, mit uns dran sein. Gott ist der Höchste, der Wichtigste. Niemand ist über ihm. Und das Liebesgebot ist das höchste Gebot. Diese 3 Wörter, „Gott ist Liebe“ sind reich gefüllt und können wunderbar helfen, Gott und unser Leben mit ihm besser zu begreifen.

Wir würden diese Worte der Bibel aber falsch verstehen, wenn wir das mittlere Wort, „ist“, wie ein Gleichheitszeichen auffassen, wenn wir also meinen würden, „Gott ist Liebe“ ist das gleiche wie „Liebe ist Gott“. Denn Liebe ist nicht so etwas wie ein höchstes und bestes Prinzip, dem sich auch Gott unterordnet. Sondern Gott steht über allem. Und er begegnet uns in Liebe. Dabei zeigt Gott uns, was Liebe ist. Er legt den Maßstab für Liebe.